<h1>תשובות בעלי התוספות סימן י"א — תשובת ר"ת</h1>
<h2>דף לד:</h2>
תשובת ר"ת לה"ר יוסף מאורלינש. אני ישן ולבי ער, לאהבת דודי כאש בוער. צרור הכסף, ה"ר יוסף. על אשר כתבת על טופס הגט שנכתב על פי, ונכתב פלוני דמתקרי פלוני, ואמרת שאני גורם להוציא לעז על גיטין הראשונים שלא נהגו לכתוב רק פלוני וכל שום וחניכה דאית ליה. ואי משום דאמרי' קבילא גיטא מן ידא דאסא בר הדיא דמתקרי אייא מרי, התם לא גיטא הוה, אלא לסימנא בעלמא. הלא זה דברי שאתה טועה בפתרון דבריי, ונבהל להשיב ושמח בהוראה, ולא נותן לראות אחרית הדבר. וזהו בורות ושטות שאמרת דסגי בפלוני וכל שום וחניכה דאית ליה, ולא ממך יצא רק מן הראשונים ששיבשו את מלכותינו. וראה שבאשכנז ובארץ הגר לא נשתבשו בכך. וכ"ש שאתה משנה שמו ושמה. שאם אין לו שום וחניכה יערער זה על הגט ויאמר שלא נכתב כן. שטות כזה לא שמעתי שאפילו אם יש לו, מה נהנינו לכותבו כיון שלא נתפרש. ומה שדחיתה ראיותי מאייא מרי, תורה שלמה משיחה בטילה. גם כתבת שאין לשנות המנהג מפני הלעז. מנהג זה גהנם למפרע. שאם שוטים נהגו חכמים לא נהגו. ואפילו מנהג הגון אינו עוקר הלכה, אא"כ רופפת. ובזה טעית טעות גדולה, ואל תוסיף לדמות דמיונות כאלה. ע"כ.
